12880 сообщений
на форуме с 2010 года
#165259
Болезнь Клаупфера
ссылка
как гласит латышск народн поговорка -под вино и пельмень лучше варится
Болезнь Клаупфера
ссылка
как гласит латышск народн поговорка -под вино и пельмень лучше варится
Войти, чтобы ответить или подписаться.
12880 сообщений
на форуме с 2010 года
#165259
Болезнь Клаупфера
ссылка
как гласит латышск народн поговорка -под вино и пельмень лучше варится
Болезнь Клаупфера
ссылка
как гласит латышск народн поговорка -под вино и пельмень лучше варится
43 сообщения
на форуме с 2010 года
#165276
На ИпВ идем?
На ИпВ идем?
70 сообщений
на форуме с 2011 года
#165291
Сергеймихалыч, Да, Вы оказались правы, наказание этих г... прошло стороной.
Сергеймихалыч, Да, Вы оказались правы, наказание этих г... прошло стороной.
12880 сообщений
на форуме с 2010 года
#165301
законодрательство.
удалось содрать мзду - решение отлично от несодравших.
как гласит латышск народн поговорка -под вино и пельмень лучше варится
законодрательство.
удалось содрать мзду - решение отлично от несодравших.
как гласит латышск народн поговорка -под вино и пельмень лучше варится
10 сообщений
на форуме с 2012 года
#165941
ИМАМ
Англичане усердно чалму на него намотали,
И старательно турки окрасили бороду хной,
И Коран ему дали, а главное, саблю из стали:
"Вот вам, горцы, имам, - он наместник Аллаха земной!"
И сперва эта сабля сынов Дагестана косила:
Горец, мол, непослушен и пред Шамилем виноват!
А потом занеслась она над сыновьями России:
Мол, рубите неверных, Шамиль объявил газават!
Что ж она принесла, правоверная сабля имама,
Что она охраняла и что берегла, для кого?
Разоренье и страх - для аулов, укрытых дымами.
Для бандитов - раздолье. Для "праведных мулл" –
плутовство.
Что она охраняла? Ярмо непосильного гнета.
Черный занавес лжи, униженье, и голод, и страх.
Для посевов - пожары. Бесправье и тьму - для народа.
Для змеиных притонов - гнездовья в чеченских лесах.
Для убитых-могилы. Для раненых - смертные муки.
Для младенцев - сиротство. Для вдов - нескончаемый стон.
Для имама-то золото, что не вмещалось во вьюки
На семнадцати муллах, да славу, да семь его жен.
Что она охраняла, кровавая сабля имама?
Наши горы от пушкинских светлых и сладостных муз,
От единственной дружбы, что после, взойдя над веками,
Создала для народов счастливый и братский союз.
Что она охраняла? Имама чиновное право
Продавать толстосумам отчизну и оптом и врозь
И сынов Дагестана налево швырять и направо,
Под ободья английских, турецких, арабских колес.
А имам был готов, поднимаясь и в званье и в чине,
Кровь сынов Дагестана с землею смешать пополам...
Но объезженный конь захромал на гунибской вершине,
И на сердце, на слабость стал сетовать старый имам.
Не за старость, однако, имаму прощенье досталось,
Не из жалости царь вместо крепкой петли и огня
Повелел обеспечить для пленника сытую старость
И откармливать стал его, как перед скачкой коня.
Он, России сынов порубивший на взгорьях немало,
К травоядству приведший сынов Дагестана в те дни,
Он, предатель, носивший меж горцами званье имама
Был тому, кто в России царем назывался, сродни
Были руки обоих багровы от крови народной.
Горе сеяли оба, - и в том их сказалось родство:
"Будь, Шамиль дорогой, как душе твоей будет угодно,
Званым братом и гостем желанным двора моего!"
Так закончил имам двадцатипятилетье обмана,
Издыхать он и то не вернулся уже в Дагестан:
Труп чеченского волка, ингушского змея-имама,
Англичане зарыли в песчаный арабский курган.
Но цела еще сабля. Когда, словно эхо "Авроры",
Раскатился в горах наступленья великого гул,
С этой саблей кровавой в мои посветлевшие горы
Снова сунулся Лондон, явился, как прежде, Стамбул...
Нацепил её, пузо свое опоясав ремнями,
Крупный барановод, чтобы снова позвать в газават,
Но народ стал мудрее - конец самозванным имамам!
Знают горцы, что русский народ - и учитель и брат.
С коммунарами русскими шли партизаны нагорий,
Знамя счастья и дружбы они на Гуниб принесли,
Газаватчики точат и ныне, себе же на, горе,
Саблю ржавую ту за пределами нашей земли.
Но с великою дружбой счастливое время настало,
Тот, кто саблю поднимет на нашу семью, будет бит!
Так теперь говорят сыновья моего Дагестана.
Так вся наша Россия на всех языках говорит!
Расул ГАМЗАТОВ
ИМАМ
Англичане усердно чалму на него намотали,
И старательно турки окрасили бороду хной,
И Коран ему дали, а главное, саблю из стали:
"Вот вам, горцы, имам, - он наместник Аллаха земной!"
И сперва эта сабля сынов Дагестана косила:
Горец, мол, непослушен и пред Шамилем виноват!
А потом занеслась она над сыновьями России:
Мол, рубите неверных, Шамиль объявил газават!
Что ж она принесла, правоверная сабля имама,
Что она охраняла и что берегла, для кого?
Разоренье и страх - для аулов, укрытых дымами.
Для бандитов - раздолье. Для "праведных мулл" –
плутовство.
Что она охраняла? Ярмо непосильного гнета.
Черный занавес лжи, униженье, и голод, и страх.
Для посевов - пожары. Бесправье и тьму - для народа.
Для змеиных притонов - гнездовья в чеченских лесах.
Для убитых-могилы. Для раненых - смертные муки.
Для младенцев - сиротство. Для вдов - нескончаемый стон.
Для имама-то золото, что не вмещалось во вьюки
На семнадцати муллах, да славу, да семь его жен.
Что она охраняла, кровавая сабля имама?
Наши горы от пушкинских светлых и сладостных муз,
От единственной дружбы, что после, взойдя над веками,
Создала для народов счастливый и братский союз.
Что она охраняла? Имама чиновное право
Продавать толстосумам отчизну и оптом и врозь
И сынов Дагестана налево швырять и направо,
Под ободья английских, турецких, арабских колес.
А имам был готов, поднимаясь и в званье и в чине,
Кровь сынов Дагестана с землею смешать пополам...
Но объезженный конь захромал на гунибской вершине,
И на сердце, на слабость стал сетовать старый имам.
Не за старость, однако, имаму прощенье досталось,
Не из жалости царь вместо крепкой петли и огня
Повелел обеспечить для пленника сытую старость
И откармливать стал его, как перед скачкой коня.
Он, России сынов порубивший на взгорьях немало,
К травоядству приведший сынов Дагестана в те дни,
Он, предатель, носивший меж горцами званье имама
Был тому, кто в России царем назывался, сродни
Были руки обоих багровы от крови народной.
Горе сеяли оба, - и в том их сказалось родство:
"Будь, Шамиль дорогой, как душе твоей будет угодно,
Званым братом и гостем желанным двора моего!"
Так закончил имам двадцатипятилетье обмана,
Издыхать он и то не вернулся уже в Дагестан:
Труп чеченского волка, ингушского змея-имама,
Англичане зарыли в песчаный арабский курган.
Но цела еще сабля. Когда, словно эхо "Авроры",
Раскатился в горах наступленья великого гул,
С этой саблей кровавой в мои посветлевшие горы
Снова сунулся Лондон, явился, как прежде, Стамбул...
Нацепил её, пузо свое опоясав ремнями,
Крупный барановод, чтобы снова позвать в газават,
Но народ стал мудрее - конец самозванным имамам!
Знают горцы, что русский народ - и учитель и брат.
С коммунарами русскими шли партизаны нагорий,
Знамя счастья и дружбы они на Гуниб принесли,
Газаватчики точат и ныне, себе же на, горе,
Саблю ржавую ту за пределами нашей земли.
Но с великою дружбой счастливое время настало,
Тот, кто саблю поднимет на нашу семью, будет бит!
Так теперь говорят сыновья моего Дагестана.
Так вся наша Россия на всех языках говорит!
Расул ГАМЗАТОВ
6927 сообщений
на форуме с 2009 года
#165946
Highlander, не думали, почему, практически одновременно, зафигачили акции протеста против фильма на Ютубе, в беднейших странах, в которых про интернет большинство знает только из газет? Кукловоды какие цели преследуют?
Highlander, не думали, почему, практически одновременно, зафигачили акции протеста против фильма на Ютубе, в беднейших странах, в которых про интернет большинство знает только из газет? Кукловоды какие цели преследуют?
10 сообщений
на форуме с 2012 года
#165987
Цель одна -столкнуть христианский мир с миром ислама.Для сионистов ислам представляет серьёзную опасность ,в отличии от христианского мира который ими полностью покорён.
Цель одна -столкнуть христианский мир с миром ислама.Для сионистов ислам представляет серьёзную опасность ,в отличии от христианского мира который ими полностью покорён.
3549 сообщений
на форуме с 2011 года
#166465
Сергеймихалыч, какие еще кукловоды? они там зафигачили потому что они муслимы. а большинство муслимов это недалекие люди, их психологический возраст на уровне 5 летнего ребенка. эдакие маленькие жириновские
кстати, почему мое сообщение удалили?
модераторы, кто вас заставил и почему вы подчинились?
если пятилетний ребенок в России не ругается матом, то он либо глухонемой, либо умственно отсталый
Сергеймихалыч, какие еще кукловоды? они там зафигачили потому что они муслимы. а большинство муслимов это недалекие люди, их психологический возраст на уровне 5 летнего ребенка. эдакие маленькие жириновские
кстати, почему мое сообщение удалили?
модераторы, кто вас заставил и почему вы подчинились?
если пятилетний ребенок в России не ругается матом, то он либо глухонемой, либо умственно отсталый